{"id":6643,"date":"2005-02-02T22:13:20","date_gmt":"2005-02-02T21:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/?p=6643"},"modified":"2016-02-03T15:08:17","modified_gmt":"2016-02-03T14:08:17","slug":"recensions-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/2005\/recensions-5\/","title":{"rendered":"Recensions"},"content":{"rendered":"

Tests \u00e0 l\u2019appui. Pour une\u00a0intervention int\u00e9gr\u00e9e de la psychom\u00e9trie en counseling\u00a0d\u2019orientation<\/a>\"PDF\"<\/a><\/p>\n

Le Journal Cr\u00e9atif ; \u00c0\u00a0la rencontre de Soi par l\u2019art et l\u2019\u00e9criture<\/a><\/p>\n

La carri\u00e8re\u00a0: un appel\u00a0\u00e0 l\u2019aventure<\/a><\/p>\n

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\"Volume10_1-2_Recenssions_19_appui\"<\/p>\n

<\/a>Marie-Chantal Gu\u00e9don\u00a0et R\u00e9ginald Savard<\/b><\/h3>\n

Tests \u00e0 l\u2019appui. Pour une intervention int\u00e9gr\u00e9e\u00a0de la psychom\u00e9trie en counseling d\u2019orientation
\n<\/i>Sainte-Foy (Qu\u00e9bec)\u00a0: les \u00c9ditions Septembre, 2000.\u00a088 pages, ISBN 2-89471-105-0, 18.95$CAN.\u00a0Les \u00c9ditions Septembre\u00a0: http:\/\/www.septembre.com\/<\/u><\/a><\/p>\n

Alors que la psychom\u00e9trie et la psychologie du conseil sont souvent\u00a0pr\u00e9sent\u00e9es comme antagonistes, le m\u00e9rite de cet ouvrage\u00a0est de les r\u00e9concilier et de les pr\u00e9senter comme un couple\u00a0compl\u00e9mentaire et harmonieux. Sans doute les tests nous livrent-ils\u00a0des donn\u00e9es limit\u00e9es et des approches partielles, concernant\u00a0le comportement d\u2019une personne. Mais ces donn\u00e9es sont dignes\u00a0d\u2019attention, \u00e0 condition de tenir compte de l\u2019auto-r\u00e9flexion\u00a0qu\u2019elle suscitent avec l\u2019aide du conseiller.<\/p>\n

Toute position extr\u00eame, le \u00ab\u00a0tout-test\u00a0\u00bb\u00a0ou le \u00ab\u00a0tout-conseil\u00a0\u00bb, doit donc \u00eatre \u00e9vit\u00e9e.\u00a0On ne peut pas formuler un diagnostic ou prendre une d\u00e9cision importante\u00a0\u00e0 partir des seuls r\u00e9sultats de tests. Mais on ne peut pas\u00a0non plus se limiter \u00e0 la simple appr\u00e9ciation subjective\u00a0du conseiller.<\/p>\n

Les r\u00e9sultats de tests recueillis dans le cadre d\u2019une entrevue\u00a0n\u2019ont d\u2019autre but que de susciter une progression dans l\u2019exploration\u00a0de soi. Ce qui implique d\u2019associer le client \u00e0 la d\u00e9cision\u00a0de recourir \u00e0 des tests, m\u00eame si le conseiller en conserve\u00a0la responsabilit\u00e9. D\u2019autant plus que c\u2019est \u00e0 lui\u00a0de juger du moment le plus appropri\u00e9 pour introduire le test dans\u00a0le processus d\u2019orientation. Placer le recours aux tests en d\u00e9but\u00a0de ce processus stimule la phase d\u2019exploration de soi. L\u2019introduire\u00a0au cours du processus, aura l\u2019avantage de jouer un double r\u00f4le\u00a0:\u00a0consolider la partie de la d\u00e9marche d\u00e9j\u00e0 entreprise\u00a0et donner des assises \u00e0 celle qui reste \u00e0 faire. Utiliser\u00a0le test en fin de processus peut avoir comme effet de valider ou de confirmer\u00a0les d\u00e9cisions envisag\u00e9es et de permettre un passage \u00e0\u00a0l\u2019action d\u2019une fa\u00e7on plus assur\u00e9e. Toutefois,\u00a0les r\u00e9sultats obtenus en fin de phase peuvent provoquer des remises\u00a0en question de d\u00e9cisions d\u00e9j\u00e0 prises. Et le temps\u00a0manquera d\u00e8s lors pour examiner en profondeur les r\u00e9percussions\u00a0de ces nouvelles donn\u00e9es. La tentation sera alors de les laisser\u00a0de c\u00f4t\u00e9 ou de les interpr\u00e9ter d\u2019une fa\u00e7on\u00a0anodine ou complaisante. Toutefois, l\u2019\u00e9thique commandera plut\u00f4t\u00a0de poursuivre l\u2019intervention afin de permettre l\u2019int\u00e9gration\u00a0de ces nouvelles perspectives, car le but de l\u2019utilisation de la\u00a0psychom\u00e9trie n\u2019est-il pas de stimuler d\u2019abord la r\u00e9flexion\u00a0avant de vouloir mesurer ?<\/p>\n

On sait que le fait d\u2019avoir r\u00e9pondu aux questions d\u2019un\u00a0test ou d\u2019en avoir accompli les t\u00e2ches inh\u00e9rentes peut\u00a0avoir des r\u00e9percussions au niveau de la connaissance ou de l\u2019image\u00a0de soi. Mais il faut se souvenir que la personne est un \u00eatre en\u00a0d\u00e9veloppement et que ce qui est mesur\u00e9, \u00e0 un moment\u00a0donn\u00e9, par un instrument psychom\u00e9trique peut \u00e9voluer\u00a0avec le temps, en fonction des exp\u00e9riences v\u00e9cues et des\u00a0prises de consciences effectu\u00e9es. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance\u00a0aussi de choisir les instruments appropri\u00e9s en fonction de leurs\u00a0caract\u00e9ristiques et de ce qu\u2019ils peuvent apporter.<\/p>\n

Les auteurs proposent trois phases dans l\u2019interpr\u00e9tation des\u00a0r\u00e9sultats\u00a0: d\u00e9coder leur signification ; replacer leur\u00a0interpr\u00e9tation dans le contexte qui permet de tenir compte des\u00a0particularit\u00e9s de la personne et de la situation\u00a0; sp\u00e9cifier\u00a0l\u2019interpr\u00e9tation en la focalisant sur les interrogations ou\u00a0les besoins du client.<\/p>\n

Communiquer les r\u00e9sultats d\u2019un test \u00e0 un client, c\u2019est\u00a0lui apporter une information sur lui-m\u00eame, c\u2019est alimenter\u00a0cette information par l\u2019apport d\u2019une source externe. C\u2019est\u00a0ce que les auteurs nomment feed-back, litt\u00e9ralement nourrir (to\u00a0feed) en arri\u00e8re ou en retour (back) et qu\u2019on appelle souvent\u00a0en France la r\u00e9tro-action<\/i>. Cette \u00ab\u00a0alimentation\u00a0en retour\u00a0\u00bb est permanente dans une relation de conseil o\u00f9\u00a0le client se nourrit de l\u2019\u00e9coute et de la r\u00e9trocommunication\u00a0du conseiller et o\u00f9, \u00e0 son tour, le client alimente par\u00a0son discours la dynamique de l\u2019entrevue. L\u2019interaction entre\u00a0conseiller et client est donc essentielle, de m\u00eame que la participation\u00a0active, volontaire, du client. La transmission des r\u00e9sultats touche\u00a0la conception que le client a de lui-m\u00eame. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment\u00a0elle touche son syst\u00e8me de r\u00e9f\u00e9rences et l\u2019ensemble\u00a0de ses repr\u00e9sentations. Sans doute chaque personne cherche \u00e0\u00a0maintenir son identit\u00e9 et l\u2019image qu\u2019elle a d\u2019elle-m\u00eame.\u00a0Toutefois les r\u00e9sultats d\u2019un test qui lui sont communiqu\u00e9s\u00a0seront assimil\u00e9s dans la mesure o\u00f9 ils paraissent acceptables\u00a0et puissent \u00eatre int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 sa propre conception\u00a0de soi. Le client tend \u00e0 s\u2019autor\u00e9guler pour s\u2019ajuster\u00a0progressivement aux informations qui lui parviennent de l\u2019ext\u00e9rieur.\u00a0C\u2019est tout le travail d\u2019assimilation et d\u2019accommodation\u00a0auquel le conseiller doit \u00eatre attentif. Il doit aussi \u00eatre\u00a0sensible aux r\u00e9actions affectives et cognitives qui modulent l\u2019\u00e9mission\u00a0et la r\u00e9ception de nouvelles informations. Il doit permettre \u00e0\u00a0la personne de r\u00e9agir \u00e0 leur sujet. Ce qui \u00e9vitera\u00a0la dissonance entre le message re\u00e7u et l\u2019image que la personne\u00a0s\u2019est forg\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame. En cons\u00e9quence\u00a0dans la transmission des r\u00e9sultats d\u2019un test le conseiller\u00a0\u00e9vitera les jugements absolus et favorisera leur signification\u00a0en fonction des pr\u00e9occupations du client. Il appartient d\u2019ailleurs\u00a0au conseiller de faire les nuances requises dans l\u2019interpr\u00e9tation\u00a0des r\u00e9sultats. Lui seul peut\u00a0les faire puisqu\u2019il conna\u00eet\u00a0la limite des tests et les caract\u00e9ristiques du client. Il ne doit\u00a0d\u2019ailleurs jamais communiquer \u00e0 celui-ci des r\u00e9sultats\u00a0qui n\u2019auront pas \u00e9t\u00e9 suffisamment expliqu\u00e9s.<\/p>\n

Cette communication des r\u00e9sultats d\u2019un test\u00a0peut se faire selon deux strat\u00e9gies\u00a0: transmission avec auto-\u00e9valuation\u00a0pr\u00e9alable ou transmission directe des r\u00e9sultats. La premi\u00e8re\u00a0consiste \u00e0 proposer au client un exercice lui permettant d\u2019anticiper\u00a0ses r\u00e9sultats et de d\u00e9voiler ainsi les repr\u00e9sentations\u00a0qu\u2019il se fait de ses caract\u00e9ristiques personnelles, celles\u00a0qui sont en jeu dans le test. Cette auto-\u00e9valuation pr\u00e9alable\u00a0consiste \u00e0 demander au client d\u2019\u00e9voquer ses points\u00a0forts et ses points faibles ou d\u2019indiquer au moyen d\u2019une feuille\u00a0de profil, les niveaux auxquels il pense se situer. Ceci permet de cerner\u00a0dans les grandes lignes, l\u2019image que l\u2019int\u00e9ress\u00e9\u00a0se fait de lui-m\u00eame. L\u2019avantage de cette strat\u00e9gie est\u00a0de l\u2019amener \u00e0 assumer une part de l\u2019\u00e9valuation\u00a0en effectuant une r\u00e9flexion sur les aspects de sa personnalit\u00e9\u00a0ou de son comportement avant de conna\u00eetre les r\u00e9sultats du\u00a0test. La seconde consiste \u00e0 exposer directement au client les r\u00e9sultats\u00a0obtenus. Cela suppose que le conseiller g\u00e8re au fur et \u00e0\u00a0mesure les r\u00e9actions du client, qu\u2019il y soit tr\u00e8s attentif\u00a0et qu\u2019il les encourage m\u00eame, puisqu\u2019elles permettront\u00a0d\u2019asseoir le dialogue par rapport aux repr\u00e9sentations et au\u00a0v\u00e9cu du client. Cette transmission directe donne plus de latitude\u00a0au conseiller quant \u00e0 l\u2019importance \u00e0 accorder aux diff\u00e9rents\u00a0r\u00e9sultats ; mais elle peut avoir l\u2019inconv\u00e9nient d\u2019encourager\u00a0une attitude de r\u00e9ception passive chez le client.<\/p>\n

Lorsque le test est administr\u00e9 en groupe et que\u00a0l\u2019on donne les consignes ou les explications requises pour que chacun\u00a0puisse en comprendre les r\u00e9sultats, il est n\u00e9cessaire de\u00a0respecter la confidentialit\u00e9 des r\u00e9sultats de chacun. Ceux-ci\u00a0doivent faire l\u2019objet d\u2019un entrevue individuelle surtout, \u00e0\u00a0notre avis, lorsqu\u2019on administre un test de personnalit\u00e9 ou\u00a0d\u2019intelligence par exemple.<\/p>\n

Lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019\u00e9valuation par\u00a0internet plusieurs questions se posent\u00a0: la valeur des instruments\u00a0pr\u00e9sent\u00e9s, le contr\u00f4le de l\u2019administration du\u00a0test (est-ce le client qui r\u00e9pond ou une autre personne\u00a0?),\u00a0l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00e9sultats par le client lui-m\u00eame\u00a0(interpr\u00e9tation simpliste, rigide\u2026), l\u2019impact sur le\u00a0client (la construction de son identit\u00e9 professionnelle, son estime\u00a0de soi), la solitude de la personne qui se trouve seule devant son \u00e9cran\u00a0sans pouvoir se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 la pr\u00e9sence d\u2019un\u00a0conseiller auquel elle fait confiance.<\/p>\n

L\u2019objectif de ce petit ouvrage \u00e9tait de montrer comment on\u00a0pouvait int\u00e9grer la psychom\u00e9trie au conseil d\u2019orientation.\u00a0Nous pensons qu\u2019il y a pleinement r\u00e9ussi. Pour la forme, cet\u00a0ouvrage est d\u2019une lecture agr\u00e9able gr\u00e2ce \u00e0 une\u00a0pr\u00e9sentation et une typographie a\u00e9r\u00e9es, avec des\u00a0paragraphes bien sp\u00e9cifi\u00e9s. Pour le fond, le lecteur appr\u00e9ciera,\u00a0\u00e0 la fin de chacun des neuf chapitres, l\u2019encadr\u00e9 qui\u00a0rappelle, de fa\u00e7on concise, les \u00e9l\u00e9ments clefs qui\u00a0structurent et r\u00e9sument le chapitre. Un vocabulaire de la psychom\u00e9trie\u00a0ainsi qu\u2019une abondante bibliographie font de ce livre un outil indispensable\u00a0pour les \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes, ainsi que pour tous ceux\u00a0qui souhaitent am\u00e9liorer leur comp\u00e9tence dans l\u2019utilisation\u00a0de la psychom\u00e9trie en contexte de relation d\u2019aide et de conseil.<\/p>\n

Andr\u00e9 E. Botteman, D.Ps.
\nDirecteur adjoint de \u00ab\u00a0Carri\u00e9rologie\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\"Volume10_1-2_Recenssions_20_creatif\"<\/p>\n

<\/a><\/b>Anne-Marie\u00a0Jobin
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Le Journal Cr\u00e9atif ; \u00c0 la rencontre de Soi par l\u2019art\u00a0et l\u2019\u00e9criture<\/i><\/p>\n

Montr\u00e9al\u00a0: les \u00c9ditions du Roseau, 2002. 259 pages,\u00a0ISBN 2-89466-069-3, 22.95$CAN.\u00a0\u00c9ditions du Roseau\u00a0: http:\/\/www.roseau.ca<\/u><\/a><\/p>\n

\u00c0 partir de ses exp\u00e9riences, de ses lectures et de sa pratique,\u00a0Anne-Marie Jobin nous offre dans ce livre sa passion pour le journal cr\u00e9atif.\u00a0Outil de connaissance de soi qui unit l\u2019\u00e9criture et l\u2019art\u00a0visuel, le Journal Cr\u00e9atif est pr\u00e9sent\u00e9 dans cet\u00a0ouvrage de multiples fa\u00e7ons et ouvre \u00e9galement sur une panoplie\u00a0de possibilit\u00e9s d\u2019utilisation. L\u2019auteure s\u2019est tout\u00a0d\u2019abord inspir\u00e9e des ouvrages de Ira Progoff, de Lucia Capacchione\u00a0et de Julia Cameron portant sur le Journal intime ainsi que sur l\u2019\u00e9criture,\u00a0afin d\u2019ancrer dans sa pratique l\u2019utilisation du journal cr\u00e9atif.\u00a0Parall\u00e8lement \u00e0 ces activit\u00e9s, elle s\u2019int\u00e9resse\u00a0\u00e0 l\u2019art-th\u00e9rapie qui lui permet d\u2019introduire dans\u00a0ses utilisations du journal, le visuel, les symboles et les images.<\/p>\n

Cet ouvrage comporte quatre parties et vingt-et-un chapitres. L\u2019introduction\u00a0rev\u00eat une importance particuli\u00e8re puisqu\u2019elle comprend\u00a0une description g\u00e9n\u00e9rale du journal cr\u00e9atif \u00e0\u00a0travers ses objectifs et permet de situer celui-ci dans son utilisation.\u00a0La premi\u00e8re partie du livre englobe les diff\u00e9rents postulats\u00a0sur lesquels s\u2019est appuy\u00e9e l\u2019auteure afin de construire\u00a0sa base th\u00e9orique de l\u2019utilisation du Journal. La deuxi\u00e8me\u00a0partie d\u00e9crit les techniques qui soutiennent l’usage du journal\u00a0cr\u00e9atif. La troisi\u00e8me partie comprend des exercices pratiques\u00a0du journal pouvant \u00eatre utilis\u00e9s comme support lors de situations\u00a0particuli\u00e8res de la vie. La derni\u00e8re partie d\u00e9crit\u00a0les pi\u00e8ges et les blocages pouvant survenir dans le cadre de la\u00a0m\u00e9thode du journal et comporte des suggestions afin d\u2019y faire\u00a0face.<\/p>\n

La premi\u00e8re partie<\/b> de l\u2019ouvrage, r\u00e9flexions<\/b>,\u00a0traite des postulats de base de la m\u00e9thode du journal cr\u00e9atif\u00a0et est divis\u00e9e en six chapitres (1 \u00e0 6). Tout d\u2019abord,\u00a0l\u2019auteure aborde le besoin chez les humains de donner un sens\u00a0\u00e0 la vie<\/b>. Le journal cr\u00e9atif est un moyen d\u2019acc\u00e9der\u00a0\u00e0 des \u00e9l\u00e9ments plus profonds de l\u2019\u00eatre\u00a0et qui permet de donner un sens \u00e0 la vie.<\/p>\n

Afin d\u2019acc\u00e9der \u00e0 ces \u00e9l\u00e9ments, le journal\u00a0favorise l\u2019utilisation et l\u2019\u00e9mergence d\u2019un mode\u00a0de pens\u00e9e intuitif<\/b> plut\u00f4t que rationnel. Aussi, Jobin\u00a0insiste sur le pouvoir de l\u2019art<\/b> comme mani\u00e8re de d\u00e9velopper\u00a0le mode intuitif puisqu\u2019il utilise des symboles, des m\u00e9taphores\u00a0et des images provenant de l\u2019inconscient. L\u2019art permet de rendre\u00a0visible ce qui se passe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la personne\u00a0et d\u2019y donner les formes pour se dire.<\/p>\n

Par le pouvoir de l\u2019art, la cr\u00e9ativit\u00e9<\/b>, qui\u00a0est d\u00e9crite par Jobin comme \u00e9tant \u00ab\u00a0le processus\u00a0par lequel on traduit dans la mati\u00e8re ce qui nous habite<\/i>\u00a0\u00bb\u00a0(p.37), se d\u00e9ploie. Cette cr\u00e9ativit\u00e9 a un cycle et\u00a0peut \u00eatre entrav\u00e9e par certains aspects dont le perfectionnisme,\u00a0les d\u00e9pendances, les peurs et les croyances. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9,\u00a0elle tend \u00e0 se manifester plus facilement lorsqu\u2019il y a pr\u00e9sence\u00a0de certaines caract\u00e9ristiques comme la spontan\u00e9it\u00e9,\u00a0la confiance, l\u2019environnement positif et l\u2019examen des blocages.<\/p>\n

L\u2019auteure voit aussi dans le travail du journal une pratique pouvant\u00a0\u00eatre spirituelle<\/b>. Elle entend par spiritualit\u00e9 tout ce\u00a0qui touche la globalit\u00e9 de l\u2019\u00eatre. Elle fait le rapprochement\u00a0avec la m\u00e9ditation, mais qu\u2019elle distingue du journal puisque\u00a0celui-ci \u00ab\u00a0implique une activit\u00e9 dans la mati\u00e8re<\/i>\u00a0\u00bb\u00a0(p.46).<\/p>\n

Jobin termine la premi\u00e8re partie du livre en mentionnant l\u2019effet\u00a0positif que peut avoir le journal cr\u00e9atif dans la communaut\u00e9\u00a0<\/b>puisque le travail qu\u2019il propose active le meilleur de la personne\u00a0et d\u00e9bouche sur des actions concr\u00e8tes dans l\u2019environnement.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie<\/b> du livre pr\u00e9sente les techniques\u00a0qui supporte le travail du journal cr\u00e9atif. Cette section comporte\u00a0cinq chapitres (7 \u00e0 11). Tout d\u2019abord il est question des\u00a0techniques d\u2019\u00e9critures<\/b> qui font plus r\u00e9f\u00e9rence\u00a0au mode de pens\u00e9e rationnel, mais qui visent tout de m\u00eame\u00a0\u00e0 acc\u00e9der \u00e0 des informations provenant d\u2019inspirations\u00a0plus profondes. Chaque technique, tout au long du livre, est illustr\u00e9e\u00a0par un exemple concret. Voici quelques unes des techniques d\u2019\u00e9critures\u00a0pr\u00e9sent\u00e9es par Jobin\u00a0: l\u2019\u00e9criture rapide\u00a0<\/i>qui consiste \u00e0 \u00e9crire soit vingt minutes ou trois pages,\u00a0a pour objectif de d\u00e9passer le mode de conversation superficielle\u00a0et ainsi permettre \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments plus profonds de\u00a0faire surface; la phrase d\u00e9clencheur<\/i>, pour briser la glace\u00a0de l\u2019\u00e9criture ou encore pour travailler un th\u00e8me particulier;\u00a0la lettre fictive<\/i> que l\u2019on \u00e9crit \u00e0 quelqu\u2019un\u00a0ou \u00e0 soi ; l\u2019autre point de vue<\/i> est une technique qui\u00a0permet de se repr\u00e9senter la position de l\u2019autre et de se distancer\u00a0de la situation ; les listes de mots<\/i> qui viennent \u00e0 l\u2019esprit\u00a0au sujet d\u2019un th\u00e8me en particulier permettent d\u2019inventorier\u00a0les aspects d\u2019une situation.<\/p>\n

Ensuite, Jobin pr\u00e9sente les techniques relatives au dessin\u00a0<\/b>qui englobent le monde des images et des symboles. L\u2019auteure soutient\u00a0alors que le but du journal n\u2019est pas d\u2019apprendre \u00e0 bien\u00a0dessiner, mais plut\u00f4t de laisser s\u2019exprimer ce qui est au fond\u00a0de la personne par le biais des formes et des couleurs. Elle aborde plusieurs\u00a0techniques dont, le dessin spontan\u00e9<\/i> qui se veut exploratoire;\u00a0le barbeau<\/i> pour se lancer et briser la glace; le zoom<\/i> pour\u00a0aller voir les parties d\u2019un dessin qui intrigue, il s\u2019agit alors\u00a0de dessiner le gros plan de la partie \u00e0 examiner ; il y a aussi\u00a0les combinaisons de dessins<\/i> comme par exemple celui qui exprime\u00a0deux p\u00f4les oppos\u00e9s d\u2019une situation; l\u2019art positif\u00a0<\/i>qui illustre l\u2019id\u00e9al d\u2019un th\u00e8me ou d\u2019une\u00a0situation; le collage<\/i> pour ceux plus timides devant le dessin;\u00a0les formes symboles<\/i> comme la silhouette ou le mandala personnel,\u00a0permettent de d\u00e9limiter les fronti\u00e8res et d\u2019exprimer\u00a0des \u00e9tats.<\/p>\n

Suit le chapitre sur l\u2019interface dessin-\u00e9criture<\/b> o\u00f9\u00a0se trouve le centre du journal cr\u00e9atif, la liaison entre le mode\u00a0rationnel et le mode intuitif. Plusieurs possibilit\u00e9s s\u2019offre\u00a0alors \u00e0 la personne, il y a l\u2019\u00e9criture suite au\u00a0dessin<\/i> \u00e0 partir de r\u00e9flexions qui viennent \u00e0\u00a0l\u2019esprit ou encore par le dialogue avec l\u2019image ou l\u2019image\u00a0qui se raconte. Il y a aussi le dessin suite \u00e0 l\u2019\u00e9criture<\/i>,\u00a0celui-ci peut \u00eatre spontan\u00e9, s\u2019imbriquer sur des mots,\u00a0cr\u00e9er un zoom sur un mot ou une lettre, ou tout autres possibilit\u00e9s\u00a0provenant de l\u2019imagination.<\/p>\n

L\u2019autre main<\/b> fait aussi partie des m\u00e9thodes privil\u00e9gi\u00e9es\u00a0du journal cr\u00e9atif. Celle-ci consiste en l\u2019utilisation de\u00a0la main non-dominante pour r\u00e9aliser des activit\u00e9s du journal,\u00a0par exemple, engager le dialogue entre les deux mains, la main non-dominante\u00a0faisant plus souvent office de l\u2019enfant en soi, ou encore r\u00e9diger\u00a0une lettre fictive ou bien faire un dessin.<\/p>\n

La troisi\u00e8me partie<\/b>, qui comporte sept chapitres (12 \u00e0\u00a018), pr\u00e9sente des exercices pratiques du journal selon diff\u00e9rentes\u00a0situations de la vie ou diff\u00e9rents \u00e9tats afin de stimuler\u00a0la croissance ou la gu\u00e9rison. \u00c0 partir de cette section,\u00a0l\u2019auteure conseille de poursuivre la lecture en fonction des inqui\u00e9tudes\u00a0personnelles plut\u00f4t que de lire tous les exercices les uns apr\u00e8s\u00a0les autres. Dans la section les grand chapitres<\/b>, l\u2019auteure\u00a0aborde tout d\u2019abord les grandes questions <\/b>telles que\u00a0:\u00a0Qui suis-je? D\u2019o\u00f9 je viens? o\u00f9 j\u2019en suis? O\u00f9\u00a0je m\u2019en vais?<\/i> Pour chacune des questions, elle propose des exercices\u00a0reli\u00e9s \u00e0 la situation et pouvant venir offrir des \u00e9l\u00e9ments\u00a0de r\u00e9ponse. Par exemple, la crois\u00e9e des chemins<\/i> est\u00a0un exercice qui implique la visualisation, le dessin et l\u2019\u00e9criture,\u00a0car on demande \u00e0 la personne de se repr\u00e9senter mentalement\u00a0un carrefour avec comme chemins, la vari\u00e9t\u00e9 des possibilit\u00e9s\u00a0s\u2019offrant \u00e0 elle. Celle-ci doit sentir et voir les possibilit\u00e9s\u00a0pour ensuite les illustrer ou les d\u00e9crire \u00e0 l\u2019aide\u00a0d\u2019un diagramme.<\/p>\n

Les grandes vagues<\/b> parle des crises<\/b> et des grands \u00e9tats\u00a0de la vie comme \u00e9tant porteuses d\u2019importantes \u00e9nergies.\u00a0Jobin explique alors le choix de la personne devant ces situations, soit\u00a0s\u2019ouvrir et vivre la douleur soit se refermer pour ne pas ressentir\u00a0cette douleur. Si la personne s\u2019engage sur la seconde voie, l\u2019auteure\u00a0ajoute que \u00ab\u00a0c\u2019est toute l\u2019\u00e9nergie vitale\u00a0qui se durcit, car on ne peut pas refuser de sentir la souffrance et continuer\u00a0de sentir la joie<\/i>\u00a0\u00bb (p.141). Trois types de crises sont\u00a0abord\u00e9s dans ce livre\u00a0: les pertes et les deuils, les crises\u00a0de sens qui sont les grandes remises en question et les crises li\u00e9es\u00a0aux \u00e9tapes de la vie. Voici quelques exemples d\u2019exercices\u00a0propos\u00e9s par l\u2019auteure afin de vivre ces crises\u00a0: Vider\u00a0son c\u0153ur<\/i> consiste \u00e0 effectuer un dessin spontan\u00e9\u00a0portant sur les \u00e9motions v\u00e9cues suite \u00e0 une perte\u00a0; \u00e0 ce dessin on peut ajouter des mots et des r\u00e9flexions.\u00a0Rite de passage<\/i> est aussi un exercice visant \u00e0 faciliter\u00a0le passage de la crise ; celui-ci consiste \u00e0 cr\u00e9er un dessin\u00a0ou un objet qui symbolise ce dont on veut se d\u00e9faire pour ensuite\u00a0\u00e9crire une lettre visant \u00e0 inviter la nouvelle \u00e9tape\u00a0qui d\u00e9bute.<\/p>\n

Ce chapitre parle aussi des \u00e9tats \u00e9motifs difficiles\u00a0<\/b>que l\u2019auteure d\u00e9crit comme des \u00e9motions qui ont \u00e9t\u00e9\u00a0r\u00e9prim\u00e9es ou \u00e9touff\u00e9es et dont l\u2019\u00e9nergie\u00a0s\u2019est emmagasin\u00e9e assez pour provoquer de la tension. La particularit\u00e9\u00a0de ces \u00e9tats est qu\u2019ils sont de plus longue dur\u00e9e et\u00a0peuvent impr\u00e9gner toute la vie de la personne. Jobin associe ces\u00a0\u00e9tats \u00e0 des couleurs, Broyer du noir\u00a0: la d\u00e9prime;\u00a0Voir rouge\u00a0: la col\u00e8re; Blanc de peur; Avoir les bleus: la\u00a0tristesse; Vert de jalousie<\/i>. Selon l\u2019auteure, ce qui doit \u00eatre\u00a0fait en premier lieu est de permettre l\u2019expression des \u00e9motions\u00a0sous pression avant de tenter de les d\u00e9chiffrer. Une aide professionnelle\u00a0peut \u00eatre n\u00e9cessaire dans ces situations. Chaque \u00e9tat\u00a0comporte plusieurs exercices dont un est inspir\u00e9 de la couleur\u00a0de l\u2019\u00e9tat. Par exemple, l\u2019activit\u00e9 du personnage\u00a0<\/i>de l\u2019\u00e9tat qui est soit noir, rouge, bl\u00eame ou bleu selon\u00a0la situation invite la personne \u00e0 se repr\u00e9senter l\u2019\u00e9tat\u00a0\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019elle-m\u00eame et d\u2019entreprendre\u00a0une conversation avec celui-ci.<\/p>\n

Les grands domaines <\/b>identifi\u00e9s par Jobin dans le quatorzi\u00e8me\u00a0chapitre et pouvant \u00eatre approfondis par le travail du journal sont,\u00a0le mental, le physique, l\u2019\u00e9motif et le spirituel. Le mental\u00a0<\/b>est le monde de la pens\u00e9e et de la r\u00e9flexion. Ce monde a\u00a0le pouvoir de polluer notre vie en raison du d\u00e9ferlement continuel\u00a0d\u2019id\u00e9es et de pens\u00e9es qui l\u2019habitent. Afin de\u00a0faire le vide, plusieurs exercices visent justement \u00e0 purger la\u00a0personne de toutes ces pens\u00e9es \u00e9nergivores, par exemple,\u00a0la vidange<\/i> qui consiste \u00e0 faire vingt minutes d\u2019\u00e9criture\u00a0rapides en commen\u00e7ant par je pense\u2026<\/i>, les cassettes<\/i>,\u00a0qui consiste \u00e0 d\u00e9crire en d\u00e9tail le sc\u00e9nario\u00a0b\u00e2ti pour ensuite tenter d\u2019identifier une action nous permettant\u00a0de l\u2019atteindre. Un autre domaine est le physique<\/b> qui est approfondi\u00a0selon ses douleurs, ses blessures et ses maladies, le stress, ses d\u00e9pendances,\u00a0l\u2019image corporelle, ses limitations physiques et la mort. Pour chacun\u00a0de ses aspects, l\u2019auteure propose des exercices pr\u00e9cis. \u00c0\u00a0partir d\u2019une phrase comme \u00ab\u00a0mon corps me dit\u2026<\/i>\u00a0\u00bb,\u00a0la personne est invit\u00e9e \u00e0 y entrer pour tenter de se le\u00a0repr\u00e9senter par la suite dans son journal. Quand la confrontation\u00a0avec la r\u00e9alit\u00e9 se fait difficile en raison de handicaps\u00a0ou de mort, l\u2019auteure invite \u00e0 la cr\u00e9ation \u00e0\u00a0partir de la question \u00ab\u00a0qu\u2019as-tu \u00e0 m\u2019apprendre?<\/i>\u00a0\u00bb.\u00a0Un autre domaine est l\u2019\u00e9motif <\/b>; celui-ci comporte des\u00a0exercices en lien avec les \u00e9motions de tous les jours, les blessures\u00a0\u00e9motionnelles, l\u2019hyper\u00e9motivit\u00e9 et l\u2019absence\u00a0d\u2019\u00e9motions. Le dernier domaine est le spirituel <\/b>; celui-ci\u00a0englobe des exercices reli\u00e9s \u00e0 la spiritualit\u00e9, aux\u00a0pratiques spirituelles et \u00e0 la sagesse int\u00e9rieure.<\/p>\n

Les grands r\u00eaves<\/b> sont d\u00e9crits dans ce livre comme\u00a0pr\u00e9c\u00e9dant les cr\u00e9ations et germant dans l\u2019imagination\u00a0avant de s\u2019incarner r\u00e9ellement dans la vie. Pour r\u00e9aliser\u00a0les r\u00eaves, Jobin explique que le travail se fait en deux \u00e9tapes,\u00a0tout d\u2019abord il faut percevoir les \u00e9lans du c\u0153ur et ensuite\u00a0il faut entreprendre le processus qui les mat\u00e9rialisera dans la\u00a0vie concr\u00e8te. Comme dans l\u2019ouvrage de Paulo Coelho, L\u2019alchimiste<\/i>,\u00a0l\u2019auteure aborde l\u2019expression \u00ab\u00a0l\u00e9gende\u00a0personnelle<\/i>\u00a0\u00bb comme une recherche sur le sens propre de\u00a0sa vie. Apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 des exercices visant\u00a0la qu\u00eate des grands r\u00eaves, Jobin encha\u00eene alors avec\u00a0des exercices portant sur les grands projets, qui sont eux plus concrets.<\/p>\n

Dans la section portant sur les exercices pratiques, l\u2019auteure invite\u00a0\u00e0 d\u2019autres sources d\u2019inspiration tels que, les r\u00eaves\u00a0<\/b>qui sont une porte ouvrant vers les inspirations inconscientes, les\u00a0images spontan\u00e9es<\/b> qui nous viennent \u00e0 l\u2019esprit\u00a0et la vie courante<\/b> avec ses synchronicit\u00e9s et ses signes.<\/p>\n

La quatri\u00e8me et derni\u00e8re partie, pi\u00e8ges et blocages<\/b>,\u00a0comporte trois chapitres. Dans les pi\u00e8ges et blocages fr\u00e9quents\u00a0dans la pratique du journal on retrouve entre autres, le syndrome de\u00a0la page blanche<\/i>, \u00ab\u00a0je ne suis pas bon en dessin<\/i>\u00a0\u00bb,\u00a0la peur d\u2019\u00eatre lu<\/i> et la peur de ce qu\u2019on pourrait\u00a0trouver \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi<\/i>. Pour chacun des pi\u00e8ges\u00a0et des blocages, l\u2019auteure propose quelques exercices afin de solutionner\u00a0ces difficult\u00e9s, par exemple de faire la liste des blocages v\u00e9cus\u00a0pour ensuite r\u00e9aliser un dessin spontan\u00e9 reli\u00e9 \u00e0\u00a0celui-ci. Il s\u2019agira par la suite d\u2019inscrire nos r\u00e9flexions\u00a0et des pistes d\u2019actions concr\u00e8tes. Dans le dernier chapitre,\u00a0les cinq ingr\u00e9dients gagnants<\/b>, l\u2019auteure termine avec\u00a0les affirmations suivantes afin de transformer les blocages en moyens\u00a0de d\u00e9veloppement\u00a0: se donner de la valeur<\/i>, cultiver\u00a0l\u2019esprit du jeu<\/i>, agir \u00e0 petit pas<\/b>, \u00eatre\u00a0positif \/ choisir la force de la vie<\/i> et respecter son rythme \/\u00a0conna\u00eetre le cycle de la cr\u00e9ativit\u00e9<\/i>.<\/p>\n

Commentaires<\/p>\n

Un ouvrage qui en am\u00e8ne un autre pour autant qu\u2019on accepte\u00a0de donner un sens \u00e0 l\u2019\u00e9criture et au dessin dans une\u00a0d\u00e9marche de connaissance de soi. Jobin offre un condens\u00e9\u00a0d\u2019exercices pratiques pour toute personne d\u00e9sirant entreprendre\u00a0le travail du journal cr\u00e9atif. Illustr\u00e9s parfois en couleur,\u00a0les exemples d\u2019activit\u00e9s sont attrayantes, invitantes et parfois\u00a0bien intrigantes. Par curiosit\u00e9 ou par int\u00e9r\u00eat certain\u00a0exercices appellent \u00e0 la r\u00e9alisation ; le dialogue \u00e0\u00a0deux mains par exemple est une invitation au d\u00e9paysement. La lecture\u00a0de ce livre ouvre sur l\u2019immensit\u00e9 des possibilit\u00e9s\u00a0cr\u00e9atives du journal et d\u00e9borde d\u2019id\u00e9es pour\u00a0le conseiller qui d\u00e9sire utiliser ce genre de techniques avec sa\u00a0client\u00e8le.<\/p>\n

La carri\u00e9rologie est un domaine propice \u00e0 l\u2019utilisation\u00a0de ces activit\u00e9s puisqu\u2019elles appellent l\u2019\u00eatre\u00a0\u00e0 se construire par le traitement de nouvelles informations plus\u00a0intuitives. Les informations rationnelles influencent bien souvent le\u00a0choix d\u2019une profession ou la poursuite d\u2019un travail, mais que\u00a0retrouve-t-on derri\u00e8re celles-ci ? Au plus profond de la personne\u00a0ce d\u00e9sir de devenir ou de demeurer coiffeur, comptable, plombier\u00a0ou conseiller en d\u00e9veloppement de carri\u00e8re, r\u00e9pond\u00a0\u00e0 quelles inspirations ?<\/p>\n

Les solutions aux probl\u00e9matiques scolaires ou professionnelles\u00a0s\u2019inspirent autant de la cueillette des indices intuitifs provenant\u00a0de la personne que de ses raisonnements et le journal\u00a0cr\u00e9atif\u00a0est un outil on ne peut plus ad\u00e9quat pour acc\u00e9der \u00e0\u00a0ce bassin important d\u2019informations.<\/p>\n

Dominique T\u00eatu<\/p>\n

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\"Volume10_1-2_Recenssions_21_aventure\"<\/p>\n

<\/a>Michelle Tocher<\/b><\/h3>\n

En collaboration avec Anna Simon
\nLa carri\u00e8re\u00a0: un appel \u00e0 l\u2019aventure
\n<\/i>Ste-Foy, Qu\u00e9bec\u00a0: les \u00c9ditions Septembre, 2003.
\n133 pages, ISBN 2-89471-195-6, 18.95$CAN.\u00a0Les \u00c9ditions Septembre\u00a0: http:\/\/www.septembre.com\/<\/u><\/a><\/p>\n

La carri\u00e8re\u00a0: un appel \u00e0 l\u2019aventure\u00a0<\/i><\/b>est un livre qui s\u2019inscrit dans la foul\u00e9e des ouvrages publi\u00e9s,\u00a0depuis bon nombre d\u2019ann\u00e9es, dans l\u2019intention d\u2019aider\u00a0les lecteurs \u00e0 entrer en contact avec leur force int\u00e9rieure\u00a0pour faire face aux diverses transformations qui traversent la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0Dans le pr\u00e9sent ouvrage, il ne s\u2019agit pas de l\u2019enfant\u00a0en soi mais bien du h\u00e9ros, du travailleur h\u00e9ro\u00efque\u00a0qui compose avec les mutations du march\u00e9 du travail et qui trouve\u00a0l\u2019emploi en soi. C\u2019est \u00e9galement un ouvrage qui prend\u00a0sa source dans le paradigme du changement comme occasion d\u2019apprentissage\u00a0et de croissance.<\/p>\n

Mis \u00e0 part un bref historique du march\u00e9 du travail, le livre\u00a0se divise en quelques chapitres qui \u00e9voquent le voyage du h\u00e9ros1\u00a0<\/sup>et les \u00e9tapes qu\u2019il doit traverser dans sa qu\u00eate. Les\u00a0cinq chapitres \u00e9voquent, par leur titre, les conditions dans lesquelles\u00a0se r\u00e9alise ce voyage. Le h\u00e9ros prend d\u2019abord Le\u00a0sentier de l\u2019aventure<\/i><\/b> et s\u2019engage dans la premi\u00e8re\u00a0\u00e9tape, Le d\u00e9part<\/i><\/b> <\/i>; il est alors question\u00a0du changement et des diverses fa\u00e7ons qu\u2019il peut adopter pour\u00a0y faire face. Le chapitre suivant porte sur Le seuil\u00a0<\/i><\/b>; l\u2019image du seuil r\u00e9f\u00e8re aux r\u00e9sistances\u00a0qui se manifestent lorsque le h\u00e9ros passe \u00e0 l\u2019action\u00a0par rapport \u00e0 son d\u00e9sir de changement. Ce voyage comporte\u00a0une autre \u00e9tape importante et le chapitre L\u2019inconnu\u00a0<\/i><\/b>en traite; en effet, les auteures \u00e9voquent le courage devant\u00a0l\u2019incertitude dont le h\u00e9ros doit faire preuve pour atteindre\u00a0son but. Finalement, le dernier chapitre, Le retour<\/i><\/b>, traite\u00a0de la transformation du h\u00e9ros au cours de son voyage et du besoin\u00a0qu\u2019il a de partager avec les autres ce qu\u2019il a d\u00e9couvert.\u00a0Nous pouvons d\u00e9duire que pour les auteures de La carri\u00e8re\u00a0:\u00a0un appel \u00e0 l\u2019aventure<\/i><\/b>, ce partage a pris la forme\u00a0d\u2019un bouquin.<\/p>\n

Sur le texte de la jaquette du livre, les auteures disent de leur ouvrage\u00a0qu\u2019il \u00ab\u00a0 est un guide pour ceux et celles qui cherchent\u00a0une signification au monde du travail actuel\u2026\u00a0\u00bb; les lecteurs\u00a0peuvent ainsi s\u2019attendre \u00e0 examiner les mutations pr\u00e9sentes\u00a0dans le march\u00e9 du travail, les postulats sur lesquels s\u2019est\u00a0appuy\u00e9e notre \u00e9conomie depuis plus d\u2019un si\u00e8cle\u00a0et ceux vers lesquels elle se tourne mais ce n\u2019est pas le cas. La\u00a0r\u00e9f\u00e9rence au march\u00e9 du travail se limite \u00e0\u00a0des commentaires assez impr\u00e9cis; les auteures disent qu\u2019il\u00a0change, qu\u2019il est en mutation et qu\u2019il ne sera plus pareil mais\u00a0sans plus de d\u00e9tails.<\/p>\n

Si l\u2019objectif d\u2019aider les lecteurs \u00e0 trouver une signification\u00a0au monde du travail actuel n\u2019est pas vraiment atteint, d\u2019autres\u00a0dimensions, par contre, rev\u00eatent un certain int\u00e9r\u00eat.\u00a0Selon les auteures, l\u2019ouvrage porte \u00ab\u00a0sur les adaptations\u00a0psychologiques et pratiques n\u00e9cessaires pour passer du monde industriel\u00a0au prochain si\u00e8cle\u00a0\u00bb. Cette phrase traduit davantage\u00a0le propos du livre; en effet, il y est question du processus de transition\u00a0professionnelle et des vertus \u00e0 cultiver pour le vivre le plus\u00a0positivement possible. On y traite \u00e9galement des pi\u00e8ges\u00a0qui guettent les personnes qui s\u2019aventurent sur les sentiers de la\u00a0r\u00e9orientation professionnelle. L\u2019effort que les auteures font\u00a0pour d\u00e9gager un canevas des comportements, des attitudes et des\u00a0r\u00e9actions en situation de transition nous appara\u00eet int\u00e9ressant.\u00a0D\u2019autant plus que ce canevas est tiss\u00e9 d\u2019anecdotes, d\u2019all\u00e9gories\u00a0et de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des mythes qui font image. C\u2019est\u00a0un ouvrage qui s\u2019inscrit dans l\u2019exploration intrapsychique ou,\u00a0en d\u2019autres termes, dans l\u2019exploration du Soi essentiellement.<\/p>\n

Les auteures, qui ont connu elles-m\u00eames des r\u00e9orientations\u00a0dans leur vie professionnelle (elles y font r\u00e9f\u00e9rence fr\u00e9quemment)\u00a0font l\u2019apologie du changement comme occasion d\u2019\u00e9prouver\u00a0sa cr\u00e9ativit\u00e9, de larguer les amarres et de devenir, pour\u00a0ainsi dire, entrepreneur. C\u2019est une occasion qu\u2019elles ont sans\u00a0doute saisie et qui a donn\u00e9 du sens \u00e0 leur vie de travail\u00a0mais il faut faire attention aux g\u00e9n\u00e9ralisations dans ce\u00a0domaine ; les travailleurs ne constituent pas un groupe monolithique.\u00a0En effet, tous ne sont pas faits pour le travail autonome, tous ne sont\u00a0pas entrepreneurs ou int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 le devenir et finalement,\u00a0tous ne sont pas \u00e9gaux devant leurs projets. Il y a comme des lendemains\u00a0qui chantent quand les auteurs font r\u00e9f\u00e9rence aux mutations\u00a0que pr\u00e9sente le march\u00e9 du travail et nous avons quelques\u00a0r\u00e9serves \u00e0 cet \u00e9gard. Il ne faudrait pas n\u00e9gliger\u00a0le fait que toute mutation comporte son lot de sacrifi\u00e9s ; il suffit\u00a0d\u2019examiner ce que les r\u00e9cessions des ann\u00e9es 80 ont\u00a0laiss\u00e9 d\u2019exclus en h\u00e9ritage\u2026<\/p>\n

Peut-\u00eatre pourrons-nous dire dans 20, 30 ou 40 ans que les changements\u00a0qu\u2019aura connus le march\u00e9 du travail \u00e0 cause de la mondialisation\u00a0de l\u2019\u00e9conomie ont eu des effets b\u00e9n\u00e9fiques pour\u00a0bien des travailleurs mais pour le moment, il nous semble pr\u00e9matur\u00e9\u00a0d\u2019y voir essentiellement de la libert\u00e9, du d\u00e9fi et\u00a0de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme comme le sugg\u00e8rent les auteurs de\u00a0La carri\u00e8re\u00a0: un appel \u00e0 l\u2019aventure<\/i><\/b><\/p>\n

C\u2019est donc un livre qui s\u2019inscrit dans l\u2019air du temps\u00a0:\u00a0en p\u00e9riode d\u2019incertitude, on se raccroche au pouvoir de la\u00a0confiance en soi pour traverser les turbulences (ce qui n\u2019est pas\u00a0b\u00eate!) et on tente de tirer le meilleur parti de la situation. Toutefois,\u00a0n\u2019oublions pas que l\u2019aventure n\u2019est pas toujours et pour\u00a0tous une sin\u00e9cure\u2026<\/p>\n

Lyne Monfette, conseill\u00e8re d\u2019orientation<\/p>\n

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  1. Les auteures se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 la\u00a0notion de h\u00e9ros telle que d\u00e9velopp\u00e9e par Joseph\u00a0Campbell dans ses travaux sur les mythes et civilisations.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Tests \u00e0 l\u2019appui. Pour une\u00a0intervention int\u00e9gr\u00e9e de la psychom\u00e9trie en counseling\u00a0d\u2019orientation Le Journal Cr\u00e9atif ; \u00c0\u00a0la rencontre de Soi par l\u2019art et l\u2019\u00e9criture La carri\u00e8re\u00a0: un appel\u00a0\u00e0 l\u2019aventure Marie-Chantal Gu\u00e9don\u00a0et…<\/p>\n","protected":false},"author":101011,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[],"class_list":["post-6643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-volume-10-numero-1-2005"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/101011"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6643"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6651,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6643\/revisions\/6651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carrierologie.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}